曾说出“天作孽，犹可违；自作孽，不可逭（huàn；逃、避）”的绝世名言。
且格于皇天！
格，即格人，乃人和天之间的媒介。
传言阿衡可以刺探天意，可以代传天意，乃是大邑商的第一代大祭司，即是巫。
曾有言：惟上帝不常，作善，降之百祥；作不善，降之百殃。
亦言：惟天无亲，克敬惟亲。
再言：天难堪，命靡常；常厥德，保厥位；厥德匪常，九有以亡。
后言：惟亲厥德，终始维一，时乃日新。
……
在大邑商中期时，便辞去丞相之位，归隐后不知所踪。即使大邑商与圣周大战，乃至大帝战败，亦没有再出现过。
传言早已经逝世。
曾有人言，倘若阿衡还在，或许大邑商并不会败。
但是此时的大帝，已经是鬼帝了，或许阿衡亦无法力挽狂澜。毕竟，这是不可逆转的天地大势，要不然大帝岂会败？
这，便是阿衡！
大帝之下第一人！
子颂想不到阿衡不仅还活着，竟然归隐于巫山境，这让他无比震惊。之前他还奇怪，追魂侯为何要送阿久小娘子前往巫山，巫山上到底有何人可对抗鬼主，原来阿衡就隐居在巫山上。
而阿衡的确有实力，保护阿久小娘子。
且格于皇天！
格，即格人，乃人和天之间的媒介。
传言阿衡可以刺探天意，可以代传天意，乃是大邑商的第一代大祭司，即是巫。
曾有言：惟上帝不常，作善，降之百祥；作不善，降之百殃。
亦言：惟天无亲，克敬惟亲。
再言：天难堪，命靡常；常厥德，保厥位；厥德匪常，九有以亡。
后言：惟亲厥德，终始维一，时乃日新。
……
在大邑商中期时，便辞去丞相之位，归隐后不知所踪。即使大邑商与圣周大战，乃至大帝战败，亦没有再出现过。
传言早已经逝世。
曾有人言，倘若阿衡还在，或许大邑商并不会败。
但是此时的大帝，已经是鬼帝了，或许阿衡亦无法力挽狂澜。毕竟，这是不可逆转的天地大势，要不然大帝岂会败？
这，便是阿衡！
大帝之下第一人！
子颂想不到阿衡不仅还活着，竟然归隐于巫山境，这让他无比震惊。之前他还奇怪，追魂侯为何要送阿久小娘子前往巫山，巫山上到底有何人可对抗鬼主，原来阿衡就隐居在巫山上。
而阿衡的确有实力，保护阿久小娘子。