“谋”是一种保护；对于他的主人来说，
“谋”是一件武器；对于他的敌人来说，
“谋”则是一把利剑；而对于我们现代人来说，
“谋”是一种境界……谋有五层境界，层次越高，谋略也就越深，而能达到第五个层次的人，我们就称之为谋士……第一层境界
“谋”己。作为一个谋士，若连自己的生命都保全不了，何来谋人、谋兵、谋国、谋天下？
运用自己的谋略，让自己活下来、并且活得有价值是成为一个谋士最基本的条件。
是故，
“谋己”是谋士的第一层境界。第二层境界
“谋”人。学会了为自己谋，还要学会为别人谋，若是一个谋士不能为别人出谋划策，他能称为什么谋士？
如果不能为别人谋划的谋士又有什么使用价值？是故，
“谋人”是谋士的第二境界。第三境界
“谋”兵。会谋己、谋人都只能保全少数的几个人，而作为一个谋士，他必须具有
“谋”成千上万人生命的能力。这就是
“谋”的第三层境界——谋兵。兵者，国之大事；战争是政治的继续。因此一切以政治斗争为最终目标而展开的种种智谋较量，在现实中最最集中体现的就是兵争攻伐。
所以谋士的最现实的作用就是对于战争的测谋，这也是我们一般人对于谋士智谋水平优劣品评的最直观的测评指标。
第四层境界
“谋”国。比起
“谋”是一件武器；对于他的敌人来说，
“谋”则是一把利剑；而对于我们现代人来说，
“谋”是一种境界……谋有五层境界，层次越高，谋略也就越深，而能达到第五个层次的人，我们就称之为谋士……第一层境界
“谋”己。作为一个谋士，若连自己的生命都保全不了，何来谋人、谋兵、谋国、谋天下？
运用自己的谋略，让自己活下来、并且活得有价值是成为一个谋士最基本的条件。
是故，
“谋己”是谋士的第一层境界。第二层境界
“谋”人。学会了为自己谋，还要学会为别人谋，若是一个谋士不能为别人出谋划策，他能称为什么谋士？
如果不能为别人谋划的谋士又有什么使用价值？是故，
“谋人”是谋士的第二境界。第三境界
“谋”兵。会谋己、谋人都只能保全少数的几个人，而作为一个谋士，他必须具有
“谋”成千上万人生命的能力。这就是
“谋”的第三层境界——谋兵。兵者，国之大事；战争是政治的继续。因此一切以政治斗争为最终目标而展开的种种智谋较量，在现实中最最集中体现的就是兵争攻伐。
所以谋士的最现实的作用就是对于战争的测谋，这也是我们一般人对于谋士智谋水平优劣品评的最直观的测评指标。
第四层境界
“谋”国。比起