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腊月二十四的下昼，日头还挂在西面的山腰，山脚下的村子里，响起了噼噼啪啪的炮仗声响。
今个‘接祖’，将过世的祖宗们接回家来过大年，等到正月初三的早上再放炮仗送走。
这样的习俗，一代代沿袭下来，祖祖辈辈都是这样告诫自己的儿孙的。
这是庄户人家寄托对过世亲人的一种思念，也是生活在这片土地上的质朴百姓们，对阖家团圆的美好期待。
人，不能忘本，一代代的香火延续，如同老树的新叶遮天蔽日。
但不管这新叶如何的茂盛，根须永远深扎于脚下这片给予了灌溉的热土。
不管走多远，飞多高，有爹娘，有祖祖辈辈繁衍生息的那片土地，就是的故土，是的家乡！
所以此刻，在老杨家的老宅大堂屋里，须发花白的老杨头正带着老杨家的一众儿孙们照着年纪长幼，辈分高低，逐次给面前神龛上架着的几块灵牌祭拜。
最老最有年头的灵牌上的字眼早已模糊，那是老杨头的爷爷奶奶那一辈的，
然后便是老杨头的爹娘，大娘，堂叔等。
字眼比较清晰一些的两块灵牌，则是杨华安和杨华林。
分别是老杨头的大儿子和二儿子。
一番祭拜，老杨头照例抑扬顿挫的念了一遍长孙杨永仙亲手写祭祀文。
即便大安是状元，是让老杨家光耀门楣的那个人，
但是这写祭祀文的差事，老杨头每年都是雷打不动的交给长孙杨永仙去完成。
不过大安也不计较这些，因为这是大堂哥最后的一份殊荣，大安愿意成大堂哥。
腊月二十四的下昼，日头还挂在西面的山腰，山脚下的村子里，响起了噼噼啪啪的炮仗声响。
今个‘接祖’，将过世的祖宗们接回家来过大年，等到正月初三的早上再放炮仗送走。
这样的习俗，一代代沿袭下来，祖祖辈辈都是这样告诫自己的儿孙的。
这是庄户人家寄托对过世亲人的一种思念，也是生活在这片土地上的质朴百姓们，对阖家团圆的美好期待。
人，不能忘本，一代代的香火延续，如同老树的新叶遮天蔽日。
但不管这新叶如何的茂盛，根须永远深扎于脚下这片给予了灌溉的热土。
不管走多远，飞多高，有爹娘，有祖祖辈辈繁衍生息的那片土地，就是的故土，是的家乡！
所以此刻，在老杨家的老宅大堂屋里，须发花白的老杨头正带着老杨家的一众儿孙们照着年纪长幼，辈分高低，逐次给面前神龛上架着的几块灵牌祭拜。
最老最有年头的灵牌上的字眼早已模糊，那是老杨头的爷爷奶奶那一辈的，
然后便是老杨头的爹娘，大娘，堂叔等。
字眼比较清晰一些的两块灵牌，则是杨华安和杨华林。
分别是老杨头的大儿子和二儿子。
一番祭拜，老杨头照例抑扬顿挫的念了一遍长孙杨永仙亲手写祭祀文。
即便大安是状元，是让老杨家光耀门楣的那个人，
但是这写祭祀文的差事，老杨头每年都是雷打不动的交给长孙杨永仙去完成。
不过大安也不计较这些，因为这是大堂哥最后的一份殊荣，大安愿意成大堂哥。